标签归档日本

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汪伪政权要人的受审与判刑

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陈 璧 君 于 1946 年 3 月28 日在苏州由江苏高等法院以汉奸罪起诉,1946 年 4
月16 日开庭审理。

丁默邨在南京接受首都高等法院的审讯。

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1946 年,汪精卫之子汪文俤被押往法庭接受审讯。

林柏生被押往南京首都高等法院第一审判庭受审。

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1946 年 5 月 22 日,
南京最高法院刑事二庭核准江苏高等法院对陈璧君无期徒刑的判决,并驳回其女汪文恂的复审申请。

梅思平在狱中写下的自白书《和平运动始末记》。

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周 佛 海 于 1946 年 10 月21 日由南京首都高等法院在朝天宫大成殿开庭审理。

殷 汝 耕 于 1946 年 7
月由南京高等法院开庭审理。图为殷汝耕与伪北京市商会会长邹泉荪在南京高等法院法庭外候审。

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二战时,日本的伞兵表现真的有那么糟糕吗?真相绝对让人不敢相信

原标题:二战时,日本的伞兵表现真的有那么糟糕吗?真相绝对让人不敢相信

原标题:日本伞兵是史上“最糟糕”?二战日本伞兵比德国空降兵厉害

提到二战时的日本军队,想必很多人会联想到的绝对是那惊人的战斗力吧!

有网友问:为什么把二战期间的日本伞兵称为史上“最糟糕”的空降兵?
其实如果真的看日本伞兵在二战的表现,就会发现日本伞兵其实表现的非常不错。

但是,如果要说日本伞兵的话,那很多人就会说他们的伞兵部队是相当糟糕的,甚至很多人把日本伞兵的战斗力排在了当时世界上最弱的意大利军队的后边,但是,事实上的日本伞兵真的有那么弱吗?

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首先是,日本伞兵第一战,就是完整夺取了印尼苏门答腊大油田,这一日本发动战争最重要的目标。为了防止盟军破坏油田,日本出动了伞兵部队。在荷兰高射炮打击下,在损失了1架货机以后,日本飞机强行着陆,随后日军伞兵第2联队击败荷兰守军,夺取了整个油田,机场和炼油厂。

如果我们细究日本伞兵在整个二战中的表现的话,他们也算得上是相当不错的了,根据资料记载,日本伞兵的第一次出动就完整地占领了位于印尼的苏门答腊大油田,解决了当时日本国内石油紧缺的问题,当时,日本的伞兵部队冒着地面高射炮的火力下,仅损失一架运输机的情况下,全部安全着陆。

此战400名日本伞兵在2天时间,击败荷兰守军和1个营的荷兰增援部队,夺取整个大油田,2座机场,炼油厂,附近的巴邻旁市。表现还是可以的。

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随后日本伞兵便和当时的守军发生激战,仅仅不到400人的伞兵部队,在两天时间内击溃了守军以及后来增援的一个营的部队,并且夺取了当时整个油田以及配属的机场和炼油厂等地,所以,从这场战役也可以看出来日本伞兵的表现还算得上可以的!

随后在缅甸参加了一次伞兵行动,由于当地浓雾,最后行动取消。有2架运输机因为故障迫降,1架侦察机和1架战机在起飞的时候发生碰撞。

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最后缅甸的日本伞兵改编为伞兵第1集团去了莱特岛,准备袭击在哪里的美军机场。2个伞兵联队一共3000人。1944年11月26日,日军发动了第一次莱特岛空降作战,遭到美军战机拦截。

不过,随后到了缅甸战场上,日本伞兵的表现糟糕的原因很大程度是因为当时一次作战的时候,当地突起浓雾导致的,当时由于有了浓雾,导致了两架运输机因故障只好迫降,而且侦察机与战机在起飞的时候发生了碰撞,使得日本只好将日本伞兵改编成伞兵第一集团并且调往太平洋战场。

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随后,再次组织人员以39架飞机运载460名伞兵再次发动袭击,对美军5座机场发动突袭。与防御机场的美军伞兵第11师发生激烈交战,最后,日本伞兵损失炸掉几架在机场的飞机,但是对于战局没有什么影响。

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成吉思汗攻打日本失败的惊人原因 意想不到的历史

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4、传真机的发明和大迁徙是同一年:

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3、牛津大学比阿兹特克还古老:



同年,英国石油公司在墨西哥湾的钻进平台发生大爆炸,几个月内,大量的原油流入大海。

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玛丽莲·梦露和伊丽莎白女王(二世)是同年生的。

1096年,牛津大学开始兴建,到1249年,牛津大学已经成为一所完整的大学。

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这一事件激发了莎士比亚,于是他写了一个关于遇难的欧洲殖民者建立“美国岛”的故事–《暴风雨》。

积分思想从很早就开始有了,可以追溯到古希腊和中国三国时期,但是现代微积分是从十七世纪才开始的。牛顿在
1671 年写了《流数术和无穷级数》,这本书直到 1736 年才出版;1684
年,莱布尼茨发表了现在世界上认为是最早的微积分文献。

那个时候埃及的历史走到一半,吉萨金字塔已经有1000年的历史了。



传真机的发明和大迁徙是同一年1843年,亚历山大?拜恩成功发明了首台传真机。同年,横跨美国的大迁徙开始。

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8、剑龙比霸王龙更古老:

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安妮·弗兰克和马丁·路德·金是同年出生的。

第一座金字塔建立的时候猛犸象还活着



剑龙生活在1.5亿年前,而已发现最古老的霸王龙化石则是6700万年前的,相较而言,霸王龙就如生活在昨天了。

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而我们所知的阿兹特克文明此时才开始建国,直至1325年,文明的中心特诺奇蒂特兰城建成。

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法国发明家乔瑟夫?尼舍弗朗?尼埃普斯(Joseph Nicéphore
Niépce)发明了相机后,于1826年拍下世界上首张照片。



牛津大学比阿兹特克还古老

换个方式说,现在,8102
年了,还有人能跟你说,“美国独立战争的时候我爹才 8 岁。”

猛犸象是冰河时期的动物,多数猛犸象在一万年前就灭迹了,但是还有一小部分活到了公元前1650年。

安妮·弗兰克生于 1929 年,在 1942 到 1944
年间用日记记录了躲避德国军队搜查的日子。

《牛津英语词典》宣布,2013年为“自拍年”。各种自拍APP的流行,使所有人能够随时随地自拍。据雅虎估计,2014年将产生8800亿张自拍照片。

原标题:8 个可能违背你认知的历史冷知识,你的时间感说不定真的有问题

1247年,蒙古大军向日本发起了进攻,虽然日本输得很惨,但是由于一场飓风,成吉思汗没能成功拿下日本。

在英国,绞刑一直是公开处决的,这直到 1868
年才被废除。最后一个被公开处绞刑的英国人叫迈克尔·巴雷特(Micheal
Barrett),地点在伦敦新门监狱。

有历史学家说,1200年蒙古大军计划和十字军联手对付穆斯林的军队,但是此后几十年的交往中,使者只是相互送礼,丝毫没有谈到联盟的事情。

对,没错,就是大家知道的那个出马里奥、塞尔达的任天堂,其实这家公司早在电子游戏行业出现之前就存在了。任天堂成立于
1889 年,最初生产的是一种叫“花札”的纸牌。

2、蒙古大军,十字军,日本武士:

前两天首页大家都在转一条微博,说的是乾隆和华盛顿其实死于同一年,但我们会认为前者的年代更久远一点。

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总有些历史事件不符合常规思维,总有些历史事件让人震惊不已。小编就盘点了10个让人意想不到的历史事件。约公元前2560年,金字塔建成,2491年后,埃及艳后克利奥帕特拉出生。1969年人类登月成功,与公元前30年去世的克利奥帕特拉相距不到2000年。埃及艳后生活时间比金字塔建成时间更接近登月时刻

而马丁·路德·金同样生于 1929 年,从 1954
年开始为民权运动发声和斗争,在 1963
年发表了著名的演讲《我有一个梦想》,并于 1968 年去世。

尽管枪决的行刑队像老西部片的风格,但是直到2010年,犹他州还在执行这种刑罚。不过当时被定罪的杀人犯罗尼?李?加德纳选择注射死刑。

科学家证实,一直到公元前 1650
年,最后一批猛犸象还活动在俄罗斯东海岸边的小岛上。埃及第一座金字塔左塞尔金字塔约建于公元前
2667 年至前 2648 年(一说公元前 2630 年至 前2611
年)。目前埃及发现的最大规模的金字塔胡夫金字塔约建于公元前 2580 年到前
2560 年。

7、清教徒在普利茅斯建成前就到访过此地:

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世纪的英国人还有机会搭地铁去看公开处刑。

9、最后一位被判枪毙的人:

中美洲古文明的阿兹特克帝国是由三个纳华特城邦部落联合而成的,约成立于
1428 年,直到 1521 年被西班牙埃尔南·科尔特斯(Hernán
Cortés)的军队征服。

很久以前,朝圣者在普利茅斯建立殖民地,之后在新墨西哥州建造欧式建筑。1970年,西班牙征服者佩德罗?德?瓦尔迪维亚创建了圣地亚哥市。而在此之前,清教徒已经到访过现在新墨西哥州的首府圣菲,住过当地的旅馆,在餐厅吃过饭,买过本地的白银了。清教徒在普利茅斯建成前就到访过此地

而在英国,当时牛津大学早已成立了。虽然没有具体建校日期的记载,但是现在已经有证据证明牛津大学授课历史可以追溯至
1096 年,是英语世界最古老的大学,全球第二古老的大学。1167
年亨利二世禁止英国人入读巴黎大学后,牛津大学迎来了自己飞速上升期。

1616年,即莎士比亚写下《马克白》的第二年,英国殖民者在弗吉尼亚州的詹姆斯敦建立了首个永久殖民地。

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巴黎和会上的陆徵祥

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对德宣战后,北洋政府并未直接派兵参战,但根据英法协议,招募大批华工运往法国前线。图为华工登船远赴欧洲。

1919年1月23日,外交总长陆徵祥致电北京政府外交部,报告“日本要求中国政府不将山东问题提出”的消息。

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1918年11月28日,北洋政府召开大会庆祝一战胜利,在故宫太和殿举行盛大的中外军队阅兵式,并鸣礼炮108响。图为太和殿阅兵现场。

1919年1月24日,中国外交总长陆徵祥“关于日外相宣言按照中日条约将青岛交还”的电报。

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1918年12月25日,顾维钧从巴黎报告“晤美全权代表谈中国事”之电文。

1919年1月29日,外交总长陆徵祥从法国巴黎致电国内,报告“顾使在和会陈述山东问题,各国代表均表示美意”。

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1918年12月30日,驻美公使顾维钧致电北京政府外交部,报告美国与会全权代表探询中国对于蒙古、东三省及山东各问题所抱宗旨。

1919年1月29日,外交总长陆徵祥要求“提交中日各项密约案、损失赔偿案、杂件案”的电报原件。

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二战时期广岛被轰炸后,日本第一时间想到的不是投降?

1945年8月6日,代号为“小男孩”的原子弹投到了广岛;随后杜鲁门发表声明,要求日本赶快接受《波茨坦公告》,以免再遭原子弹打击。但广岛的悲剧并没有使日本政府立即同意接受“无条件投降”。当时日本国内的通信系统几乎处于瘫痪状态,加之主战派继续准备在本土决战,日本当局向人民隐瞒了美国人使用原子弹原子弹原子弹的消息,甚至没有在日本的最高决策会议上讨论广岛遭到原子弹轰炸的问题。

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8月9日上午,日本最高战争指导会议正激烈讨论是否接受《波茨坦公告》以结束战争,10时58分,代号为“胖子”的原子弹投到了长崎,两次原子弹爆炸共造成数十万日本人伤亡。美军在日本投下大量传单,称如日本再不投降,将会遭到成千上万颗原子弹的轰炸,直至彻底毁灭!随后苏联正式对日宣战。

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8月9日上午,日本最高战争指导会议正激烈讨论是否接受《波茨坦公告》以结束战争,10时58分,代号为“胖子”的原子弹投到了长崎,两次原子弹爆炸共造成数十万日本人伤亡。美军在日本投下大量传单,称如日本再不投降,将会遭到成千上万颗原子弹的轰炸,直至彻底毁灭!随后苏联正式对日宣战。

8月14日,日本裕仁天皇终于颁诏,宣布投降。不可否认,原子弹确实加速了日本的投降,但正如英国首相丘吉尔所说,“原子弹决定了日本命运的观点是错误的”。日本的无条件投降是反法西斯盟国共同浴血奋战的结果,中国在这一过程中发挥了重要作用。

1945年8月6日,代号为“小男孩”的原子弹投到了广岛;随后杜鲁门发表声明,要求日本赶快接受《波茨坦公告》,以免再遭原子弹打击。但广岛的悲剧并没有使日本政府立即同意接受“无条件投降”。当时日本国内的通信系统几乎处于瘫痪状态,加之主战派继续准备在本土决战,日本当局向人民隐瞒了美国人使用原子弹原子弹原子弹的消息,甚至没有在日本的最高决策会议上讨论广岛遭到原子弹轰炸的问题。

永利澳门最新网址,战后,人们对使用原子弹问题产生了激烈争论。大部分人认为是正义之举。如驾机亲自轰炸广岛的美轰炸机飞行员保罗·蒂贝茨,在接受《芝加哥论坛报》采访时表示毫不后悔。所有支持者都认为,为了人类少流血,原子弹投向日本无可厚非。持反对意见的也大有人在。

尽管至今人们对这一问题的认识仍不统一,但有一点可以确定,那就是如果日本不发动侵略战争,原子弹就不会落在广岛和长崎的上空。世界各国的人们,尤其是日本的右翼分子应该清醒地认识到这一点,从而避免悲剧再次发生。希望亲手在长崎投下原子弹的投弹手克米特·比汉上尉的临终愿望能够实现:“但愿我是世界上最后一个投下原子弹的人!”返回搜狐,查看更多

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为什么战后日本不肯认错

原标题:战败后的日本(一):“娘化”民族

这一惊人的变化源于两个因素:天皇的善变和麦克阿瑟的神助攻。天皇是如此的善变,当他身边忠心不二的近臣先后被问责、开除公职甚至被绞死时,他却能在美国人的“秋后算账”中全身而退。裕仁及其臣属为了保全“万世一系”的天皇制,将善变的技巧发挥到了极致。他们将天皇的终战广播渲染成天皇为“拯救万民并为人类的幸福和平做贡献计”才终止战争,举国都应向这一“伟大壮举”和天皇本人“真诚谢罪”;另外,天皇本人在美军进驻日本不到一个月便亲赴麦克阿瑟住所与其详谈,表明他并未介入战争,是军部的人“蒙蔽圣听”,操纵天皇,甚至假传圣谕。与此同时,裕仁还表现出对民主的热忱和对未能避免战争发生的无奈。正如约翰·道尔所言:“若是外星人听到了天皇的谈话,可能会认为天皇是1945年8月15日才刚登基的。”实乃对天皇伪善行为的极致嘲讽。

长达15年的“大东亚战争”,让日本损失了全部财富的四分之一,包括五分之四的船只,三分之一的机器设备,和四分之一的陆地交通工具,农村生活水平降低到战前的65%,城镇生活水平降到35%。

摘自 左夜的文章

而对于经济方面,则准备解散掌握日本大部分工商业命脉的产业和金融联合体,促进劳工运动和土地改革。日本的产业结构将被调整为以生产低端消费品为主。

占领时期,驻日美军的数量徘徊在20万左右,这20万的美军成为了日本人心中对战败最深刻的印象,尤其随着这些美军的到来,一种叫“潘潘”的妓女群体的产生。为了满足驻日美军的性需求和减少驻日美军对“纯良女性”的伤害,在日本国营的“特殊慰安设施协会”宣告失败后,日本政府默许了“卖春业”的存在,这一决定使得“潘潘”合法化。“潘潘”是驻日美军对从事性工作女性的称呼,这些女性在那个物质匮乏的时代,通过出卖身体给“富裕”的美军来赚取大量美金和物资。另外,有许多日本妇女,为了一条尼龙丝袜或者一点化妆品而出卖身体。在那个赤贫的时代,美军仓库里的珍馐令日本许多妇女垂涎三尺,再加上从事“潘潘”行业的妇女在黑市大手大脚的花钱,生活优渥,使得越来越多的女性加入到这一行列。于是乎,美军士兵搂着日本女人,同穿着破败军装的从事体力活的日本男性照面的事情时有发生。在这种氛围下,曾经作为美军对手的日本男性感到极大的侮辱,但他们不得不屈服于征服者的淫威,从事“潘潘”工作的女性也发出了“谁让我变成这样的女人”的无奈询问。

“小美国”地区一角的陆军消费社(PX)

这一系的的天灾人祸——上层大发国难财,生存的艰辛,女性的堕落,两次原爆屠戮了两座城市将近40%的人口,三次东京大轰炸更是造成14万人死亡——使得日本民众切身体会到战败的痛苦,这种身临其境的体会,淡化了他们的同胞在遥远国度的暴行,加深了自我受害者意识的认同,使得整个群体对这场战争的认知发生了偏离和扭曲。

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另一个因素便是麦克阿瑟的神助攻。麦克阿瑟在入驻日本前便受其智囊影响而欲力保天皇,在同天皇会晤后,不但称赞其为“日本第一绅士”,甚至表示十分理解天皇对和平的渴望,并体谅天皇在军部压力下做出终战决定的困难。作为占领时期日本最高权威,麦克阿瑟是当时日本人心中的“救世主”,每天飞往麦克阿瑟将军府邸的信件多如牛毛,甚至每天都有不少女性想给麦克阿瑟将军生猴子,与德国人对希特勒的狂热并无二致。在当时日本拥有如此威望的麦克阿瑟毫不犹豫的送上了神助攻,宣扬天皇的伟大和困难,使得天皇得以逃避审判。

精神战败

于是,日本人心中最具有权威的两个人都宣称天皇的无辜,都毫不掩饰的展现伪善的一面,都将战争的责任推向军部的狂热分子,再加上铃木光太郎首相适时的提出“一亿人总忏悔”的口号,全国民众都忽然发现自己被这般出卖了。他们战时的信仰和战后的信仰都将战争责任指向别处,甚至指向他们,他们便“上行下效”,推诿给那些狂热的军国主义分子,他们觉得自己被欺骗了,自己的亲人被哄骗至战场,自己被教导要披星戴月的劳作,他们忽然发现自己才是这场战争的受害者,至于遥远国度发生的事,被抛却的一干二净,而这种认知成了日本人受害者意识的主基调。

战争是结束了,但还有些战争的孽债要偿还。战争时期日本经济的运转,相当程度上依靠从占领区掠夺的物资和劳动力。在偷袭珍珠港以前,日本稻米的31%,食糖的92%,大豆的58%和食盐的45%依赖从朝鲜,台湾和中国大陆输入。日本本土的煤矿几乎全靠从中国和朝鲜掠夺的劳力维持开采。战争一结束,掠夺和奴役就都随之结束了,而最基本的粮食和燃料供应都成了问题。

至于原爆的回忆,则在战败前夕便已经成了日本人头上的达摩克里斯之剑。战败后,原爆的幸存者,拖着残肢断臂或者身患重病的民众成了日本一道独特的风景,似乎时时在提醒着人们,那震动日本列岛的蘑菇云。而当民众行走在东京或者大阪或者名古屋的街道上时,残破的房屋和密密麻麻的贫民窟不得不让人回忆起曾经的繁华和轰炸之后的“平坦”。尤其当美军的凝固汽油弹倾盆卸下时,东京因持续几天的大火而宛如地狱一般。

遭到战略轰炸的东京

日军著名的《战阵训》开篇便是:“夫战阵者,乃基于大命……”无需赘言,这个“大命”便是指裕仁。从“九一八”事变起,裕仁天皇一直在默默支持着军部的行动,虽然他时常表出受迫的无奈,然而没有他的默许,任何大的行动都将胎死腹中。作为日本实际上的最高决策者,裕仁拥有绝对的权威左右时态的发展,从其不顾军方的反对,“玉音放送”接受《波兹坦公告》便可窥一斑。然而就这样的一位在战时被神化了的人物,却奇迹般的避开了远东法庭的审判,摇身一变成了战争的最大受害者。

日本帝国为了动员国民参与总体战而构建起来的上层建筑整个崩塌掉了。于是民众立即转向完全相反的方向,就像欢迎美国的救济粮一样,欢迎占领军的改革。

战后初期,日本经济濒临崩溃,然在此艰难时刻,却又发生了天灾人祸,日本社会民不聊生。战争已经极大的消耗了日本的国力,战后不久美军分析师惊呼事实上不必使用原子弹,日本的经济已经无法支撑更久的时间。战后GHQ将超过3亿吨的物资转给日本政府以用于战后重建与保障民生,这些物资本是日本为了“一亿人玉碎”而囤积的本土作战物资。然而当GHQ将这批物资转给日本政府不久,这批物资就消失的无影无踪——事实上,这批物资被政治家和权贵阶层私吞了。上层人士将私吞的物资转向他们控制的繁荣黑市,成了他们发国难财的基础。黑市中,仅米价在最高的时候就达到了政府规定价格的40倍以上,再加上战后几年自然灾害频发,粮食大量减产,任何食物都成为了紧缺货。战败后仅三个月,东京因营养不良死去的人数就达1000人。许多家庭都仅仅以几十粒黄豆作为一顿口粮。另外,寒冬的来临使得棉被、燃料奇缺,因受冻受饿而死的民众不计其数。但就在这种情况下,战时的权贵阶层依旧在大发国难财,每天都莺歌燕舞。

《波茨坦公告》并不仅仅是一份劝降的文书,甚至也并非仅仅是战争目标的宣言。在它惜墨如金的字句中已经包含了战后要对日本进行改造的目标。

占领时期日本民众经历了一系列悲剧:黑市的猖獗,“潘潘”的盛行和原爆与轰炸的回忆。这一系列近在咫尺的悲剧,使得日本民众深刻体会到战败的苦楚,进一步加深了对自身受害者意识的认同。

RAA的失败和潘潘女郎们也为日本当局敲响了警钟:指望日本民众去抵制占领军的改造是不可能的。从物质到精神都彻底战败的日本国民正不加区分地欢迎占领军带来的一切,当然也包括大逆不道的改革措施。

美军占领留下了不少混血后裔,比方说日本影星草刈正雄

位于东京千代田区有乐町的第一生命保险大厦,当年是驻日占领军的司令部

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事实证明大和抚子们让当局失望了,她们并不觉得自己的贞操需要保护,而是很自然地就献出去了。美军的强奸事件多少是有一些的,但在绝大多数情况下,都是日本女性主动去亲近他们。在众多媒体的报道中,她们的形象被勾勒出来:涂着厚厚的口红,穿着从占领军消费社里买来的丝袜,在路灯下搔首弄姿。这些“潘潘”(站街女郎)的行为并没有任何高尚或者保护同胞而牺牲自己的想法,相反,她们的目的是追求属于自己的幸福。

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当时留下来的报道揭露了这样一个事实:不少“潘潘”并不为温饱犯愁,她们出卖身体的所得往往花在了化妆品和奢侈品上。尤其令当局难堪的是,“潘潘”们表示卖身于人的堕落生活令她们乐在其中,用口红和丝袜把自己装扮起来让他们感受到了战败前的生活中少见的“自由和真实”。她们而是痴迷于追逐“爱情”的生活,痴迷于周旋在外国男人中的感觉。“潘潘”们尤其对“从良”的规劝嗤之以鼻,因为那些鼓励大家“振作起来建设新日本”的官员和名人,几乎也都在从事着阿谀占领军的工作。

来源:网络

不过占领军毕竟是外来的强龙,还不熟悉日本的特殊国情。就在他们的眼皮底下,日本的统治精英们展开了令人叹为观止的集体隐秘行动,试图抗拒占领军的经济民主化,结果却造成了日本经济史上空前的浩劫。

这倒让占领军们喜出望外又大吃一惊:以往他们见到的日本人形象都是穿着肮脏丑陋军服的士兵,挺着刺刀,神态野蛮凶狠。如今到处都是年轻女性挽着他们的胳膊,坐进他们的吉普车,住进他们的住处,不分日夜顺从地服侍着他们。日本民族的形象本来是狠毒阴险的敌人,现在却似乎突然给“娘化”了,变成了容易操纵,可以随意享用的女性。这种奇异的“反差萌”不亚于几十年后他们的子孙看到日本人将战舰和王牌飞行员娘化的感觉。

忍所不能忍

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10月4日,GHQ发布了《人权指令》,宣布解除政治言论限制,废除旨在镇压左翼人士的《治安维持法》,臭名昭著的特高科警察被解散,政治犯全部被释放了。首相东久迩宫稔彦王为表示抗议宣布辞职,而一周之后,接任的首相币原喜重郎等到的是更加重磅的命令:要求实现“宪法的自由化”,促进劳工运动和教育自由,赋予妇女选举权,改变产业垄断实现经济民主,总之,消除日本社会一切的专制统治残余。

11月初,占领军开始解体作为财阀中心的控股公司。12月15日,作为天皇崇拜和军国主义信仰中心的国家神道教被勒令与国家政权分离,12月22日,在GHQ的压力下,议会通过了保障劳动者集会,罢工,团体交涉权利的工会法。

这种形制高贵的和服曾是贵族女性在正式场合才着用的,不过给占领军服务的女侍们普遍穿这种衣服

来源:网络来源:网络

1945年8月28日,第一批盟军终于踏上了日本的国土,他们的任务是建立占领军在接下来几年管理日本的主要机构:盟军最高司令官总司令部(SCAP)。不过在日本,另一个简称用得更广泛些:GHQ——“最高司令官总司令部”,“最高司令官”就是道格拉斯·麦克阿瑟。

日本民众还没有完全理解天赐改革的意义,就迫不及待地山呼万岁。民主与和平被视为大能的麦克阿瑟元帅和占领军赐予的礼物——如果要日本人自己来,恐怕无法做到这么彻底和有效率,一方面因为来自草根的民主力量还很弱小,一方面是日本人自己没有这么敢想敢干。而保守派们们打心眼里抗拒这种改革,他们依然有能力压制饥饿疲劳的民众,可是没法抵挡占领军的直接要求。

反差萌

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当年的八国联军中最残暴的是哪个国家的军队?

原标题:八国联军侵华,残暴的日军为何伪装成秋毫无犯的文明之师?直指日本人的劣根?

相信大家都知道,在我国的清朝末年的时候,是我国历史上最为耻辱的时期。由于清朝政府的闭关锁国,导致自己的科技比西方要落后几百年。最终西方的八国联军用船坚利炮彻底的轰开了清朝的国门。那么大家知道在当年的八国联军中,哪个国家的军队最为残暴呢?现在我们就一起来看看吧。

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八国联军侵华之时,帝国主义军队们在中国烧杀抢掠,无恶不作。据当时的军人自述:“抢掠是主业,强奸是消遣”。但在所有参与入侵中国的军队,在军纪方面也可以分出高下。

八国联军攻陷北京后,都穷凶恶极,罪恶滔天,皆是一群地狱里来的恶魔,他们在北京城里无恶不作,将一个繁华都市变成了一片阿修罗地狱。众害相权,取其轻,要说八国联军中最坏的一支军队非俄国寇莫属,其次就是德寇,再次就是日寇。八国联军侵华期间皆犯有滥杀、强奸、抢劫、烧毁等非人道暴行;德寇在作战中的军令是:只要碰着中国人,无论男、女、老、幼,一概格杀勿论!俄寇残暴最甚,不仅大量掠夺财物,杀害无辜群众外,还在战后割走大片领土;日寇则在战争中抢夺的财物最多。

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俄军和德军军纪最坏!

首先,军纪最差的无疑是俄军。攻入北京的俄军的人数最多,达到7000人,杀害中国人也最多。同时,他们在东北投入了20万兵力,将东三省全部占领,而且还酿成了海兰泡和江东六十四屯惨案,杀害了数万中国人。所以,俄国人荣膺“军纪”最差的“桂冠”。

军纪第二差的很少有人想到,居然是德国人。由于义和团杀死了德国公使克林德,所以德国深恨中国,所以入侵中国前,德皇威廉二世曾露骨地说:“我们要向匈奴人那样杀死中国人。”德军刚一到达北京,却发现主要战事已经结束。感到失去用武之地的德国人将所有怒火全部倾泻到平民身上,他们把无辜民众赶到胡同里,然后用马克辛机枪扫射,简直残忍至极。

在八国联军中,军纪第一好的要数美国人。美军在中国不是没有暴行,只能说他们“最不坏”。在中国,大部分外国军队都参与了劫掠,美军也不例外,但只有美军最后严肃军纪,将劫掠品全部没收,最后折合成现银,退回给中国。

在中国,八国联军大多雇佣了中国劳工,但只有美军善待了这些劳工,不仅每天发20美分的报酬,而且还禁止其他国家士兵骚扰他们。对于德军和俄军的暴行,美军还专门发电报进行谴责。战后,美军坚决制止了俄国瓜分中国的提议,还将庚子赔款作为中国留学生的学费。

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八国联军共有约五万之众,其中日本军队最多,约有两万一千人;其次就是俄国军队,约有一万三千人;此战德国派出约900人的军队,联军由德国陆军元帅瓦德西统率。北京城被八国联军分区占领:东四以北由日军占领,东四南大街以东由俄军占领,以西由意大利军队占领,皇城东北由德军占领,皇城东南由英军占领,西城由美军、法军、英军、意军占领,外城由英军、美军、德军占领。日寇掠走内务府300万两白银,又劫掠户部库存白银2914856两,战后日本还获得战争赔款3478.5万两,从实际支付来看日本掠夺的财富是最多的。

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有什么方式可以迫使日本关闭靖国神社?

原标题:有什么方式可以迫使日本关闭靖国神社?

问题:溥仪为什么要参拜靖国神社!

这是一篇网友的提问:有什么方式可以迫使日本关闭靖国神社?

回答:

作为日本昭和史作者,我来谈谈对这个问题的看法,此问题真不好说清——不是说不清,而是不宜说。

靖国神社是位于日本东京都千代田区九段北的神社,供奉着自明治维新时代以来为日本战死的军人及军属,大多数是在日本侵华战争(1931-1945)及太平洋战争(1941-1945)中阵亡的日军官兵及三万名台湾高砂义勇军等日本兵。

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靖国神社的前身是1869年由明治天皇下令创建的东京招魂社,目的纪念戊辰战争中为恢复天皇权力而牺牲的军人。1879年,东京招魂社改名为靖国神社,此后由日本军方专门管理。二战结束后,遵循战后宪法政教分离原则,改组为独立宗教法人。

作为为一个国家,对前辈、先烈献身沙场、埋骨他乡的战士心怀崇敬,感恩捐躯,缅怀奋斗,牢记历史,珍惜当下,凝聚人心,这是任何一个国家任何一个民族任何一个群体,都会去做的事情,一个没有英雄没有历史的民族是没有魂魄和信仰的民族。

多年来,参拜靖国神社已成为部分日本政客拉拢选民、展示右翼思想的“个人秀”。日本政客的数次参拜破坏了日本与中国、韩国等亚洲国家之间的关系。

靖国神社里供奉的是日本明治时期以来为日本作战而死的军人,如果从一个民族的内生态系统来讲,一国政要去缅怀供奉,节日公祭时去磕几个头烧几炷香是再平常不过的事情,就如村里的百姓每年都会给自己的祖上添坟,是一种族群内在感情的自然表露,似乎也无可争议,不可置否。

2015年4月21日起,日本靖国神社举行为期三天的例行春季大祭活动。日本首相安倍晋三供奉“真榊”祭品。

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1935年4月2日,溥仪为答谢日本天皇御弟秩父宫雍仁的来访,由关东军安排去日本访问。他从长春出发,乘火车到大连。对于这次访问,日本做了周密安排,组成了以枢密院顾问林权助男爵为首的14人接待委员会,军部还派出“比睿”号战舰和多艘护航舰来大连迎接。

民国时,满清遗老每年都给他们列祖列宗的皇阿玛们烧香磕头,没人怀疑他们会想造反,继而不允许他们叩拜自己的祖先。

溥仪登上日本战舰,检阅了日本“球摩”第12、第15驱逐舰队。溥仪兴奋之余还赋诗一首:“海平如镜,万里远航,两邦携手,永固东方。”

战后裕仁天皇去神社里祭拜他们的天照大神、明治大帝,也没形成国际舆论焦点。

溥仪一行到达日本横滨后,乘火车前往东京,日本天皇到车站迎接。随后溥仪由秩父宫陪同,乘宫廷仪装马车,来到天皇裕仁当皇太子时居住在赤坂离宫下榻。在日期间,溥仪先后参拜了靖国神社,检阅了日军近卫师团、羽志野骑兵第二联队及战车第二联队,并到日陆军第一卫医院慰问了日本伤兵。

好比两个村民打架,俩人都死了,后人每年鬼节去给各自的老爹烧纸,也没人戳脊梁。

溥仪参拜靖国神社 只当是祭拜自己的先祖

但如果其中一家的儿子发达了,得势了,找一帮人为老爹翻案,说当年老爹死的冤,为他重新美化,把他爹杀人放火说成英雄义举,把欺负人说成被欺负,还给他盖个庙,招一帮喽啰来造势,那么对方一家的后人肯定不愿意。谁在找事全村人心知肚明。不把他的庙砸了都咽不下这口气。

其实,溥仪当时参拜的靖国神社和今天的靖国神社有本质区别。靖国神社位于东京都千代田区九段北,前身是“东京招魂社”,最初的意图为了给在明治维新内战。

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战后,由于靖国神社的军国主义性质,占领军总司令部在1945年12月15日发出“神道指令”,切断了靖国神社与国家的特殊关系。进而,根据宪法的政教分离的原则,1952年9月,靖国神社改为独立的宗教法人,渐次失去昔日的显赫地位。至少名义上是这样的。

日本这个靖国神社祭拜问题,牵涉3个敏感而重大的核心问题,决定了它与一般的祖先祭拜不可同日而语:

20世纪70年代,甲级战犯被奉入靖国神社祭祀。不仅如此,现今日本政客频频参拜的靖国神社里供奉着东条英机等14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。靖国神社已成为日本右翼势力的精神支柱和聚会地。

1.被祭拜的不是一般人

溥仪那时参拜的靖国神社还没有今天这么敏感。对于溥仪参拜靖国神社一事,伪满皇宫博物院副院长赵继敏称,1934年溥仪当上了“满洲帝国”的皇帝,此后,他参拜过京都千代田区靖国神社,亲悼明治维新以来历次侵华战争中战死的日军亡灵,还在伪满皇宫里修建了“建国神庙”。但同时,溥仪还保留着清代皇宫祭祀先祖的礼节活动。溥仪当这个傀儡皇帝,心情其实很复杂。从一些记载中可知,有时溥仪在祭拜日军亡灵时,心里就默想着“只当是祭拜自己的先祖”。

他们是一群严重伤害亚洲各国人民的、被联合国否定过的、错误的、法西斯的、反人类的人。

回答:

此类人因为错误邪恶,只可救赎祈祷,不可放大招摇,更不准招魂。招魂即为重振法西斯。世界不容!这是其一。

日本的靖国神社到底是一个什么样的存在,为何那么多的日本政客都要抢着去参拜靖国神社呢?你可能不知道在二战期间,溥仪也曾参拜了日本的靖国神社,而且还认了一个祖宗回来。今天,我们就一起来说一说日本靖国神社的那些事。

1530年2月18日 日本战国军神,越后大名上杉谦信出生

战国军神-上杉谦信

日本战国时代之十大名将

(又名长尾景虎,うえすぎ けんしん ,Uesugi Kenshin
)(1530年2月18日—1578年4月19日)

一、织田信长

一名活跃于日本战国时代的大名,越后国守护代长尾为景幼子,幼名“虎千代”。成年后称长尾景虎。育有三名养子,名字为景胜、景虎和上条政繁。由于继承了关东管领上杉姓氏,并先后得到任关东管领的上杉宪政和室町幕府将军足利义辉的赐名,故又称上杉政虎、上杉辉虎。出家后法号谦信。由于他拥有很高的军事统率能力,所以在后世被称为越后之龙,一般通称为军神。官位为从四位下弹正少弼以及从四位下近卫少将,死后赠回正二位。1548年,谦信成为长尾家家督,以其出色的能力统一了越后。此后努力恢复室町幕府的旧秩序,与南方的武田信玄,东南的北条氏康多次作战,其中与武田信玄的五次川中岛合战,与北条氏康的关东出阵——小田原攻防战都是日本军事史上的着名战例。

织田信长(Oda
Nobunaga,1534年7月2日-1582年6月21日)出生于尾张国胜幡城(一说那古野城
,是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。

1577年,由于织田信长消灭室町幕府的举动,谦信开始对织田信长进行远征,并在手取川大败织田军。但于次年在春日山城因脑溢血而死。

“日本战国三杰”之一,将日本的战国乱世彻底打破。原本是尾张国的小大名,后于桶狭间击破今川义元的大军而名震日本,后通过拥护足利义昭上洛逐渐控制京都,将各个有力敌对大名逐个击破,掌握了一大半的日本领土。他施行大量使用火枪的战术,实行兵农分离,鼓励自由贸易,整顿交通路线等等革新政策,开拓了日本通向近代的道路,他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带,使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。于1568年至1582年间,作为掌握日本政治局势的领导人,推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府,并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。但在即将一统全倭前夕,于京都本能寺被心腹家臣明智光秀谋反而自杀,结束了辉煌的一生。但人们始终无法找到他的尸体,这使其更加富有传奇色彩。

谦信虽然战无不胜,被誉为“越后之龙”、“战国最强”的武将,但是却信奉佛教,曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的战神:毘沙门天,自诩为毘沙门天的化身,高举“毘”战旗进行圣战。由于崇尚“义”,其行为在战国乱世显得很特别。

织田信长被日本民众评选为“2014年日本人最喜爱的历史人物第一名”。

日本史学界的权威坂本太郎在其着作《日本史概说》中评价谦信说:“在杀伐无常,狂争乱斗的诸国武将中间,上杉谦信以尊神佛、重人伦、尚气节、好学问的高节之士见称,令人感到不愧是混乱中的一股清新气息。”可谓是非常精辟的总结。

织田信长

战国无双当中的上杉谦信

曾用名:织田吉法师

仮名:三郎,上总守,上总介

外号:第六天魔王、赤鬼、雨将军

二、武田信玄

武田信玄,生于1521年12月1日,卒于1573年5月13日,日本战国时期名将,日本战国时期着名政治家、军事家。从四位下大膳大夫,信浓守,甲斐守,甲斐武田氏第十七代家督。原名武田晴信,幼名胜千代,通称太郎,出家后法号德荣轩信玄,清和源氏源义光之后,武田信虎嫡长子
。因任甲斐守,并且具有非凡的军事才能,被称为“甲斐之虎”。有“战国第一名将”之称,也被誉为“战国第一兵法家”。

全名:源朝臣武田大膳大夫晴信入道德荣轩信玄;

乳名:胜千代;通称:太郎 原名:晴信;别名:“甲斐之虎” 、 “战神”

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观察丨日本,美国“贸易战”下一个目标?

原标题:美日贸易战历史回顾

原标题:观察丨日本,美国“贸易战”下一个目标?

美日贸易战始于1960年代,激化于1970年代,高潮于1980年代,从上个世纪60年代一直打到上个世纪90年代初。30多年间,美日之间爆发了无数次贸易纠纷,其中行业层面的大型贸易战共有6次。

编者按

1.纺织品战(1957年-1972年):日本纺织品是最早进入美国贸易保护者视野的日本商品。1957年开始,美国密集通过限制日本纺织品的法案,最终以日本“自愿限制出口”的妥协而告终。

继美国与欧洲、欧洲和日本签订新的关税协定后,美国和日本也开始了新的贸易谈判。不过,因分歧过大,双方在8月举行的新一轮磋商中并未达成实质性成果。《华尔街日报》9月6日报道称,美国可能在贸易问题上对日本采取强硬态度,美日贸易战苗头初现。

2.钢铁战(1968年-1978年):日本钢铁行业接棒纺织行业,在1970年代成为对美出口主力,并遭到美国钢铁行业工会的强烈阻击,1977年美国发起反倾销起诉,最终以日本“自愿限制出口”的妥协而告终,日本钢铁业在10年内被迫3次自主限制对美出口。

日本会否成为特朗普政府“贸易战”的下一个目标、哪些领域是双方谈判博弈的焦点、外媒怎么看?本版就上述问题进行了分析和梳理。

3.彩电战(1970年-1980年):1970年开始,日本家电行业开始崛起,在上个世纪70年后期接棒钢铁行业,巅峰时对美出口占彩电出口的90%,囊括三成美国市场份额。1977年美日签订贸易协议,日本“自愿限制出口”。

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4.汽车战(1979年-1987年):日美贸易战中最激烈的一场。1980年代,日本汽车接棒家电行业,成为日本赚钱高额贸易顺差的核心产业,对美出口飙升,对美国就业造成大规模影响,进而导致全美范围内的抗议潮。最终以日本汽车厂家赴美投资、自愿限制出口、取消国内关税等妥协手段告终。

■中国经济时报记者 张娜

5.半导体战(1987年-1991年):在半导体行业的早期,日本凭借低价芯片对美国产业造成重大冲击,美国以反倾销、反投资、反并购等手段进行贸易保护,最高时对相关产品加收100%的关税。最终以日本对美出口产品进行价格管制等手段结束。

“一旦我告诉他们需要支付多少钱,好关系就会结束。”《华尔街时报》专栏作家詹姆斯·弗里曼9月6日电话采访美国总统特朗普,在谈到美日贸易时,特朗普暗示,目前的美日良好关系将在“贸易战”目标转向日本后结束。日本或成为美国“贸易战”下一个目标。

6.电信战(1980年-1995年):1980年代开始,美国用贸易保护条款来敲开日本电信行业大门,1985年在里根VS中曾根峰会上,美日共同启动了电信行业开放,最终移除了日本在电信行业的贸易壁垒,系统性地开放了全市场。

分歧难以弥合首轮谈判尴尬收场

(本报记者张娜据公开报道整理)返回搜狐,查看更多

“如何解决贸易不平衡及贸易不公平问题”是特朗普就任美国总统以来一直遵循的对外经济政策。在“美国优先”政策主导下,特朗普高举贸易保护大棒,到处挥舞,不惜向日本挑起贸易争端。

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先是宣布退出由美日共同推动且已签署的跨太平洋伙伴关系协定(TPP)。随后,以国家安全为由对包括日本在内的多个国家对美出口的钢铝产品加征关税,并以相同理由正考虑对包括日本在内的汽车产品加征25%的关税。

对日本而言,其产品出口对美国市场依存度高,约占日本出口总额的19%,维持和稳定对美经贸关系是日本对外政策的优先项。

早在今年4月18日,日本首相安倍晋三与特朗普就已达成了为“自由、公平和对等”的贸易协定而开展谈判的共识。尤其是在欧日之间达成自由贸易协定之后,美日的自由贸易谈判进程明显加快。今年8月9日-10日,美日两国针对矛盾加剧的贸易议题举行了新一轮部长级贸易磋商,但未达成实质性成果,尴尬收场。

造成这一结果的主要原因有两点:一是在贸易规则方面,美国态度强硬,要求签订双边贸易协定,制定单独的关税标准和货物进口范围,以期以此打开日本市场,削减贸易逆差;但日本更重视TPP等多边贸易框架,希望美国可以重返TPP。二是在市场开放方面,美国一直要求日本扩大汽车进口和开放牛肉市场,并以将提高汽车关税为砝码,逼迫日本让步;日本认为美国单独提高汽车关税违反WTO准则,而开放牛肉市场也会威胁日本本土产业,不可能让步。与此同时,日本希望美国豁免汽车关税也未能得到满意答复。

新一轮贸易磋商因双方分歧较大,无果而终。双方仅达成制定共同策略促进贸易发展的共识,并同意于9月再次举行会谈。

特朗普再施强压贸易战矛头或将指向日本

为了削减对日贸易逆差,特朗普近日再施强压。“一旦我告诉他们需要支付多少钱,好关系就会结束。”特朗普近日在接受《华尔街日报》专栏作家詹姆斯·弗里曼的电话采访中这样描述美日关系,并表现出要求修正目前贸易不均衡现状的态度。

美国商务部9月5日公布的数据现实,美国7月与日本的贸易逆差比前一个月扩大了2.9%,达到54.6亿美元。而日本也是仅次于中国和墨西哥的美国第三大贸易逆差国,2017年美国对日本的贸易逆差达到了689亿美元。

目前,美国对日出口仅占美国出口总额的4.3%(2017年)。日本作为发达国家市场,对美国的高附加值产品进口潜力更为明显,其中,汽车及防卫产品、农产品、能源产品等已成为美国扩大对日出口的标的对象。

美国企业研究所亚洲经济学家德瑞克·希赛斯表示,“如果把墨西哥、加拿大和欧盟排除在外,日本就成为美国汽车调查的明显目标。”他认为,特朗普最可能对日本的汽车下手。

在特朗普暗示可能与日本展开贸易对抗后,外汇市场随即出现日元对美元升值。9月7日,亚市盘中,美元/日元承压于110.50水平附近。本周一(9月10日),亚市盘中,美元/日元即期汇率最高为111.09。

目前,日本一方面担忧贸易摩擦加剧给企业造成直接损失、影响竞争力;另一方面,还担心因贸易摩擦导致日元大幅升值进而带来产业大量外移、产业空心化再次出现。为削减逆差,日本正在考虑增加购入美国的防卫装备品及液化天然气。

日本副首相兼财务大臣麻生太郎9月7日表示,为纠正日美间的贸易收支不平衡,需要两国“相互努力”。

据悉,特朗普和安倍晋三可能会在9月底的联合国大会期间会面。在此之前,美国和日本官员将继续举行会谈。报道称,安倍晋三正在协调日程,如果在9月自民党总裁选举中当选,将借在纽约出席联合国大会之机,力争最快于9月25日与特朗普举行首脑会谈。

日本《读卖新闻》日前发表社论呼吁,美日贸易协商应规避对立,同为经济大国的美国和日本若陷入严重的对立,势必对全球景气和市场造成不良的影响,因此,双方应通过建设性的真挚对话,以规避贸易摩擦升级。

汽车、农产品:美日贸易谈判博弈的焦点

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■中国经济时报记者 张娜

日本是美国的长期贸易顺差国,2017年占美对外贸易赤字的8.5%,曾经被美国总统特朗普在公开场合批评“不互惠”。据美国商务部7月6日公布的数据,2018年1月至5月,美国与日本的货品贸易逆差(未经季节性因素调整)达293亿美元,比去年同期增长3.3%。因此,特朗普自上台以来,一直有意与日本进行双边自由贸易协定。其中,汽车关税、农产品市场开放是美日贸易谈判博弈的焦点。

对美国而言,日本若放开农产品市场,将会缓解美国目前农业出口的窘境。对日本来说,避免美国加征25%的汽车关税才是重中之重。

以高关税逼迫日本开放农产品市场

日本担忧美国以高关税逼迫其进一步开放农产品市场。

由于近段时间,美国与多国处于贸易摩擦之中,美国农产品成为了被制裁的靶心。此前,美国农业部公布价值120亿美元的短期援助计划,以帮助受到贸易关税影响的农民。但该计划遭到许多国会议员、农业协会代表和农场主们的反对,他们纷纷表示“要市场不要补贴”,敦促特朗普政府尽快结束与其他经济体的贸易争端。在此种情况下,美国亟须寻找替代出口地,农产品进口大国日本成了主要目标。

数据显示,日本目前针对进口牛肉的关税是38.5%—50%,这对于美国的牛肉出口显然是不利的。不过日方表示,美国若有意重返TPP(跨太平洋伙伴关系协定),将同意大幅度削减牛肉关税,将瘦牛肉的进口关税从38.5%削减至9%。此外,日本还同意废除特定内脏产品的进口关税。这在一定程度上可以缓解美国农产品出口的阻碍。从此前日本和欧盟达成的自由贸易协定看,日本已经免除了82%的农产品和水产品的进口关税。但美国更希望看到日本全面开放农产品市场。

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战犯东条英机的后人 东条英机曾孙儿时被歧视

原标题:东条英机有个孙女,比他更无耻,说的话毫无廉耻,毫无底线

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东条英机是第四十任日本首相,二战甲级战犯,与希特勒、墨索里尼齐名的三大法西斯头目之一,侵略中国和发动太平洋战争的重要罪犯之一。
战犯东条英机的后人
头号战犯东条英机在被处决前,留给家人四字遗言—“不语一切。”东条英机的三男四女,便将这四个字当作家训来严守。1986年,时任日本首相的中曾根康弘曾派出特使板垣正,给供奉在靖国神社里的其他13名战犯遗属做思想工作,让他们同意“分祀”。东条英机的次子、三菱汽车公司总经理东条辉雄站出来,代表东条家给出了四个字“断然拒绝”。2012年11月,这个曾参与设计日本零式战机的甲级战犯的儿子无疾而终,终年98岁。
但到了孙子辈,“不语一切”的遗言被彻底打破。东条英机的长子东条英隆的大女儿由布子,从20世纪90年代开始,就出书为祖父“恢复名誉”,宣扬什么“大东亚战争是自存自卫的战争”,否认东京裁判、南京大屠杀、慰安妇问题等,还在小泽一郎的推荐下,三次准备参加参议院的竞选。
按照日本社会习俗,女性婚后随夫姓。由布子的丈夫岩浪弘康,曾在日本放送协会电视台工作。他对于妻子用岩浪由布子这个名字出版《我的祖父东条英机》和《东条英机一族的战后》等很是反感,怒道:“我不许你再用岩浪的姓氏去搞拥护东条家的活动。”此后,岩浪由布子更名为东条由布子。
东条家其他13个孙子辈的人呢,也对由布子的言行一贯采取强烈的批评态度,“不守家训!一个岩浪家的女人,却打着东条家的名义到处搞政治活动。”事实上,由布子的父亲东条英隆和东条英机的父子关系是比较疏远的,东条英机被关押在巢鸭监狱期间,曾托人带话要长子来会面,而东条英隆的回答是,“还有什么可迷恋的?”因此拒绝去探监。东条英机被处以绞刑那年,由布子才9岁,说是长孙女,但关于祖父的事情她并不比别人了解得更多。
2013年2月,东条由布子因间质性肺炎去世。作为东条家第四代代表的东条英利开始在社会上活跃。
东条英利今年41岁,是日本“神社人”门户网站的创建人,自称“神社专家”,还出版过有关日本神社的著作。说到神社,自然就让人立即联想到靖国神社。但东条英利说:“自己并不是强硬的靖国礼赞论者,反对感情用事的保守派,希望能做个理智的保守派。”对于其祖父和姑姑都极力反对的靖国神社“分祀”一事,东条英利认为,“如果靖国神社里供奉的人的后代子孙都这么考虑的话,分祀也没什么不好的。这不是我凭个人意见可以左右的。”
在年轻时,东条英利也曾是个自由主义者,一心想摆脱自己的姓氏。“我祖父因为姓东条找工作被拒绝过,我父亲因为姓东条转校时被老师羞辱过,我从小就听父母讲述东条这个姓氏带来的屈辱,感受最为强烈的,是读小学4年纪那年,被母亲带去电影院看了记录片《东京审判》。”
但过了而立之年后的一次去爱知县“殉国七士庙”祭拜曾祖父东条英机的经历,让他见识到了东条的“厉害”!“我去的那天刚好是‘墓前祭’,三根山的那个再平常不过的小村子里,停着许多奔驰和街宣车,让我很是惊讶。在登记处填写名字时,对方一看我姓‘东条’,就立即把我安排到了最前列。这是我第一次知道‘东条’这个姓氏的影响力。”
此后,他由一个给别人打工的高级白领,转为给自己造势,利用东条的影响力开展活动,并于2013年12月创建了一个由100多名支援者组成的一般社团法人“国际教养振兴协会”,自己担任代表理事。对于由自由派转为保守派的变化,他个人是这么辩解的。“高中时有个朋友四处散发反天皇制的宣传单,但他现在却成了警察。
人在有了想保护的东西的时候,就会变成保守派。在问到如果不姓东条是否还会像现在这样进行社会活动时,得到的回答是“应该不会吧。”看来,东条这个姓氏,在如今的日本社会还是一个卖点。
东条英机曾孙儿时被歧视
“我背负着一个极端的标签:一个恶魔的后代。”现年42岁的日本商人东条英利语出惊人。东条英利的曾祖父是二战后被远东国际法庭裁定为甲级战犯的日本前首相东条英机。8月15日,是日本迎来二战战败投降70周年的日子。这一天,东条英利接受美联社专访,回顾了自己作为“东条英机曾孙”的生活,并表示希望能与美国前总统杜鲁门的后人一起,为国家的和解发挥作用。
据美联社报道,东条英利谈起自己的曾祖父时说,自己只是30年前在国际法庭审判二战战犯的黑白纪录片中,见过自己的曾祖父。有一幕他还记得:东条英机,一个秃头、戴眼镜、留胡子的人,他坐在东京的一个审判战犯的法庭上,突然他的头被后面的另一个被告打了一下,东条英机只是转过头,咧嘴一笑。“那就是你的曾祖父。”东条英利的母亲这样告诉他。
东条英机被认为日军偷袭珍珠港的幕后策划者,也被认为是由于拒不投降导致美军最终在广岛和长崎投下原子弹。由于这段历史,东条英利说,自己小时候在学校曾经被同学歧视,人们经常称呼他为“东条英机的曾孙”,而不是他的名字,但他父母让他沉默以对。
东条英利还说,自己上学时不喜欢历史课,也不喜欢被人们注意。人们将他看做“一个恶魔的后代”,而他一直希望能摆脱这样的身份。
然而,随着时间的推移,东条英利改变了主意。他发现自己可以尽力帮助日本与二战中的对手修复关系、放下历史包袱。东条英利曾经与美国前总统杜鲁门的外孙丹尼尔取得联系,希望能与他一起合作,通过演讲等方式宣传和平。东条英利表示,自己并无意为曾祖父的罪行开脱,只是希望能和丹尼尔分享他们作为拥有如此巨大的历史遗产家族的成员的一些艰辛感受。“与我不同,丹尼尔站在胜利的一方,不过我也想知道,作为给广岛和长崎投放原子弹的杜鲁门之孙,他会是什么感受。”美联社称,丹尼尔一直致力于反核议题的社会活动。
希望改善日本与周边国家关系的战犯后人不止东条英利。与东条英机同时期被纳入靖国神社的还有一个甲级战犯、日本二战时期的外交官东乡茂德。东乡茂德的孙子东乡和彦也是外交官,退休后一直致力于通过外交手段来解决靖国神社的争议。
东乡和彦今年7月出版了他的作品《危机中的外交》,其中提议,将包括他祖父在内的甲级战犯的牌位暂时移出靖国神社,直至与二战受害国找到双方认可的解决方法为止。
东乡和彦认为,“将这个当下最棘手的政治议题移除是最重要的”,“我认为,解决这个难题重要的是日本的自我反省。与此同时,通过外交手段解决问题也很重要,这样靖国神社就不再会成为问题”。
《环球时报》记者在日本看到,东条英利最近十分活跃。15日,他还出现在东京电视台为战后70周年所制作的专题节目中。在这档节目中,东条英利和日本艺人田村淳等前往靖国神社,讲述“靖国神社是怎样的神社”。

东条英机可以说是二战中最臭名昭著的战犯了,无论是战争期间的残暴,还是战后面对审判的怯懦,都成为很多人唾弃的对象,连日本人都很鄙视他。

然而却有一个人,终生都在为其打抱不平,甚至歌功颂德。谁呢?就是东条英机的亲孙女:东条由布子。

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据说,东条英机临死前曾留下四字遗言:“不语一切”。什么意思呢?就是让他的家族成员以后面对任何情况都要保持沉默,以便尽可能地摆脱牵连。

可以说,他的儿子东条英隆很好地履行了这一嘱托,一生都低调行事,不问政治,不问时事,甚至日本提出要将东条英机的骨灰移至靖国神社时,东条英隆也是断然拒绝。

但东条英隆怎么也不会想到,自己费尽心思谨遵的原则,却被自己的女儿给彻彻底底地打破了。

东条英机1948年被绞死时,东条由布子还刚刚9岁,但是在内心所固有的军国主义基因,和那些日本右翼分子口中所谓的“真实历史”的共同渲染下,慢慢长大的东条由布子反而拿东条英机作为自己的榜样,小时候念书的时候,还曾很多次因为同学笑话自己的祖父而打架。

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成人以后的东条由布子,成为一名政治家、作家,经常出入政界场合,并多次公开谈论其祖父东条英机以及她个人对二战的看法。

为了给爷爷打抱不平,她甚至为其著书立传,在书中曾这样写道:

我的祖父东条英机是一位战争英雄。作为岛国的日本,从地形上处于各个敌对势力的包围之中,是他带领日军努力走向复兴。所谓的东京审判,只是战争的胜利者,对失败者的惩罚而已。

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晋绥军鼎盛时期拥有30多万军队,如何能够对抗中央政权?

阎老西把握机会,加入了北伐军阵营。在东北军阀战败之后,晋系军阀的势力扩大到了绥远、察哈尔、河北等地,总兵力超过30万,这是晋系军阀的鼎盛时期。但是几年之后,晋系军阀由于战争失败,丧失了察哈尔、河北等地区,就剩下了山西和绥远,所以被称为晋绥军。其实,全国各地还有很多地方军队,例如西北军、东北军、川军等等。到了抗日战争时期,各路军阀开始联合起来对抗日本军队。

至于晋绥军集团,实力明显不如东北军,在这样的情况下,晋绥军集团主动示弱,与东北军组成了联盟。可是1年多之后,北伐军的行动超出了所有人的预料。北伐军迅速占领了长江以南辽阔的地区,而且有北伐中原的意思。各路军阀都陆续加入了北伐军镇压,此时的晋绥军集团在1927年6月加入了北伐军。对于东北军集团来说,晋绥军近在咫尺,对自己的威胁太大。东北军高层决定对晋绥军发动大规模进攻,出动了20余万军队。

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在40年代后期的战争中,晋绥军是首先动手的,可明明不是对手,结果被暴打。在电视剧亮剑中,李云龙的独立团和楚云飞的358团发生了矛盾,这就是一种征兆。到了40年代末期,晋绥军的地盘就剩下了大同和太原两个城市。东北地区的军队赶来助战之后,晋绥军迅速土崩瓦解。以后有时间,小编和大家讲一下晋绥军和东北军之间的较量。返回搜狐,查看更多

在中国近代历史上,出现了很多地方军阀的军队,例如晋绥军、东北军、西北军等等。这些军阀之间相互进攻,有的还相互利用。晋绥军集团和东北军集团本来是两个完全不沾边的实力,但是随着局势的发展,东北军和晋绥军之间曾经爆发了一场30多万军队参与的大决战。最后,晋绥军被打得一败涂地,那么,当时到底什么情况呢?

当时,晋系军阀的态度非常微妙。首先,晋绥军要对抗日本军队,但与此同时,不希望其他军队进入山西,从而保持山西的割据局面。可是依靠晋绥军的力量根本挡不住日本军队,连山西省会太原都被日本军队占领。与日本军队作战的过程中,晋绥军的损失非常大。起初还有20多万军队,到了抗战的中期,晋绥军就剩下了13万军队。山西地区的形势非常复杂,各种武装都有自己的势力范围,晋绥军仅仅是其中之一。

原标题:晋绥军和东北军的大决战,10多万晋绥军为何会大败亏输?

晋绥军的军服和武器装备都是自成体系,在电视剧亮剑中,楚云飞部队的军服就是这样。此外,为了防止其他军队进入山西,山西地区的铁轨都是窄轨的,和全国通用的标准不一样。对于军阀来说,这当然有利于自己的统治。可是对于经济发展来说,这对山西非常不利。在建国之后,铁路不通的问题直接影响了山西的发展,山西的铁路更换了一半以上。关于这方面的问题,小编曾经讲过,有兴趣的朋友,可以去翻记录。

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晋绥军起初就是清朝山西地区的新军,在庚子战争之后,清朝开始在全国训练新军,山西的新军就是其中之一。1912年,清朝灭亡,但由于各方面的原因,全国陷入了军阀混战的局面。请注意,从那个时候开始,阎老西就已经控制了山西地区,这一点不得不服。随后历经了好几位大佬统治时期,山西始终雷打不动。不过,当时阎老西的势力范围仅仅是山西省而已,还没有后来那么强大。在20年代后期的北伐战争中,阎老西看准了机会。

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日本长寿企业经营之道:尽精微,利他心;择一业,终一生-农事资讯

原标题:日本长寿企业的经营秘诀:尽精微,利他心;择一业,终一生

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来源|宽远资产

蒙蔽我们双眼的不是假象,而是我们的执念。透过日本经济社会环境的表象,丢却我们对外部环境影响的执念,我们从日本优秀企业的身上找到了他们在战略文化、企业经营、公司管理等维度的一些共性特征。

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没有使命驱动和愿景牵引的决策都是机会主义

众所周知,自上世纪90年代中期以来,日本经济进入了长达20多年的停滞期,少子化、老龄化、低欲望等社会问题日愈严峻,移动互联网技术创新风口
上“独角兽”型企业更是难觅踪迹,管理理论停留在戴明全面质量管理、丰田精益生产等经典鲜有创新。

使命和愿景是公司战略的起点,解答了我们为什么存在,以及我们将往何处的命题,是企业领导力的重要来源,决定了我们事业发展的潜力和久远。我们第一天交流的对象,是被誉为日本长寿企业研究第一人的后藤俊夫先生。从其分享中我们都明显体会到,日本之所以有这么多长寿企业,正是因为他们真正做到了不忘初心、砥砺前行。

相较今日之中国,日本的经济、社会、行业发展等大环境可谓十分恶劣。但即便如此,如无印良品、7-11、茑屋书店等一大批日本企业依然获得了逆势增长和持续发展,一时成为中国企业界争相研究和学习的对象。如此低迷的外部经营环境,这些知名企业究竟凭借什么斩获了如此靓丽业绩?

很多日本企业都讲使命,比如7-11是以提供生活上最便利的服务为宗旨,那么他就踏踏实实为用户提供便利食品、便利服务,并不因为移动互联网的兴起和对线下的短期冲击就放弃实体便利店的经营,也不因为高科技、新能源等新兴行业赚钱机会的涌现就轻易转型。日本企业谈到他们的愿景,都是十年、百年的长程战略,都是以更加宽广的时空跨度来思考企业存续的理由和价值。所以今天日本百年企业已突破25000家,千年企业也有21家,我们很难想象,现存最古老的日本企业金刚组竟创建于公元578年,那时的中国还处于南北朝时期。

日本为什么会有这么多的百年企业?

所以,设立并不断完善事业理论、清晰公司的使命和愿景,企业日常经营管理的所有活动才能回归起点,才能形成抵御各种外部机会诱惑的战略定力,才能使企业在残酷的外部经营环境中依然保持稳健发展。

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坚持用户思维,用户是经营的起点和中心

丰田佐吉的接班人,为其女婿丰田利三郎

在今天的中国,以用户为中心的经营理念早已耳熟能详,其重要性也毋庸多言,但真正能做到的企业却少之又少。而日本企业每天强调的都是用户,大到汽车、航空等大型产业,小到售卖刺身寿司、豆腐包子的街边小铺,都在力求把用户经营做到极致。究其两者差异的根源,还是在于两国市场环境条件的巨大差异。

“经济型企业”与“生命型企业”

中国的人口结构、消费需求导致很多企业难以真正愿意去落实以用户为中心的经营理念,就像火车站周边骗子商店常常比较多,因为他们从来不用担心失信于用户,客人被骗后还会源源不断有其他客人再来。所以,中国企业往往更在乎业务发展的规模、速度,更关注经营的方法和体系,却离经营的本质——“为用户创造价值”渐行渐远。

经常有人问,日本为什么会有这么多的百年企业?日本如何实现让企业永续经营的?其实,日本企业和中国企业的所处环境及做事风格等都很不一样。

日本企业则不然,少子化、老龄化,消费低迷、市场不振,用户越来越少,恶劣的外部环境倒逼日本企业必须踏踏实实为用户服务。所以无印良品十分重视对用户的研究,准确洞察了朴素、简洁等日本生活方式的变化,回归素材形式、自然简洁的产品设计;丰田大发建立了客户数据精准了解客户半年内的消费习惯,做到以客户为中心的需求匹配推荐;代官山茑屋书店敏锐捕捉到人口背景因素下消费群体的核心变化,推出“从早上7点开始一边喝咖啡一边看书”的产品提案,精准满足老年消费群体的生活方式需求;稻盛和夫拯救日航关键举措之一就是提倡敬天爱人,要求员工对乘客怀着真诚的感恩之心和细致的关怀之心,提高送餐、送水的效率,腾出空闲时间与乘客交流,仔细观察乘客的需求,随时为乘客提供体贴、热情、得体的服务。类似的案例不胜枚举,都反映出日本企业对用户的理解和尊重远比我们更加透彻。

企业简单来区分的话,一种是经济型企业,另外一种是生命型企业。可以说,我们中国目前大多数都是经济型的企业,这样的经营理念与西方、欧美的一些管理经验比较符合。而日本的企业可能大多需归为生命型企业。这两类企业有什么不同呢?

但中国的市场条件能维持多久呢?我们早晚也会面临与日本企业同样的市场环境。所以,一方面我们要回归经营的起点,从企业创立之初就要一直思考,我们的用户是谁?我们究竟能为用户创造什么价值?另一方面,在日常经营过程中,一切经营工作都要真正围绕以用户为中心来开展,胸怀用户、研究用户、拉进与用户的距离、打通与用户相关的流程、在与用户连接的关键界面做到极致,为用户提供一致性的体验和极致性价比的产品与服务,真正聚焦做对用户有价值的事。

经济型企业主要是要让自己公司利润最大化,企业和员工关系是一种契约关系,也就是说是一种合同关系。而在生命型企业里面,他们在经商、盈利的时候,并不是看企业利润最大化,或者并不是看短期的企业利润最大化,而是从更长远的、长期的发展过程来看待。员工和企业两者之间并不是一种简简单单的契约关系,而是一种盟约关系。盟约就是大家是一家人,大家是共同的生命体或者说是利益的共同体。

反求诸己,向内进攻挖潜,

比如,在中国解雇一个员工或者解散一家公司相对而言比较简单,但在日本是件非常麻烦、非常复杂的事情。而且每解散一家公司,这家公司员工人数至少五倍以上的人以及周边跟他一起做生意的合作公司,都会受到或多或少的影响。而且,中国人经营企业,更多把企业做成一个盈利的或者赚钱的工具、手段,而日本人更多把企业当成自己的一个孩子,在心态上是很不一样的。

改善精进是始终不变的话题

当然,要成就一家百年企业,是一件难度非常非常大的事情,企业就像人一样的,很难逃脱盛极必衰的宿命。即使是全球能够排前一百位的企业,它的平均寿命大概只有30年。日本的经济新闻社在1996年对日本八万家公司进行了调查。调查的结果显示,一家公司成立之一年以后,还能够存在的占到60%,五年之后还能存在的公司大概只有15%,二十年之后只有0.39%,三十年之后只有0.025%。

精进是我们2018年四大经营关键词之一,是公司管理运营始终不变的话题。精进就是不断向内进攻挖潜,精细管理、精益求精、持续进步、永无止境。日本企业对自我进步的要求、对细节的执着是近于偏执的,我们早就听闻日本五星酒店管理曾经对马桶清洁的标准要求达到可饮用的级别,本次日本之行对日本企业的精进更是有了直观的体察。比如无印良品的工作手册《业务标准书》和《MUJIGRAM》,把开店前准备、收银台业务、店内接待业务、配送业务、商品管理、店铺管理等全流程细节进行了细致规范,甚至精细到每一件商品的摆设陈列、员工的装束打扮、店铺的清洁方法都事无巨细地作了明文规定和图片说明,让客人无论走进哪家店铺,都能体验到同样的氛围和服务。同时,基于每天现场发现的许多问题点和改善方法,工作手册也会每月更新一次,持续完善。

也就是说,绝大部分的企业,包括日本企业在内,绝大部分企业在三十年之内基本上都是不存在了。可以说一家企业,不要说成就百年,即使能够活过三十年,都是一件非常不容易的事情。

我们参访的其他企业如丰田大发现场管理、7-11店铺运营、京瓷对产品品质的精益要求等也都是如此,基本符合我们大多数人对日本企业的理解和印象。反观国内各种鸡汤盛行,大家感兴趣的都是如何抓取机会赚快钱、如何快速成名、如何成为首富。而日本人则一点也不浮躁,他们不会去关注太多的机会,因为外部机会本来就少,所以日本企业坚持“扎硬营、打呆仗”,坚持用“笨功夫”,不会天天去讲太多的战略策略技巧,而是静水流深、扎扎实实地修炼内功。这对我们的管理实践是非常有启发和借鉴意义的。我们的零售运营、制造、采购、供应链、产品管理、全价值链成本管控、人员效率管理、基础经营要素管理等系统职能都应该学习借鉴日本企业改善精进的精神,不断面对问题、立足基础、关注细节、专业精深、持续挖潜。

日本总共有420万家企业里面,到底有多少家百年企业?日本经济大学的一位教授,他在《老铺研究》这本书里面认为,日本百年企业实际数量恐怕要超过十万家。

务实主义,对待技术与概念不务虚名

韩国央行在2008年发表了一个报告,叫《日本企业长寿的秘密及启示》。在这个报告中认为,全球超过200年以上的企业家大概是五千多家,而日本是三千多家,大概占到了60%。从全球来看,日本如此多的长寿企业,是一件非常异常的事情。

在与日本企业的交流中,我们基本看不到各种眼花缭乱的商业新名词。像国内风靡的物联网、大数据、云计算、新零售、区块链、O2O等技术概念,日本企业基本都不去讲。但不讲并不代表没有,比如7-11独特的零售运营模式,其主要经营环节几乎全部委外,基本没有自己的门店、物流和工厂,而是利用大数据技术根据周边社群用户需求,精准开发并调整商品和库存结构,将日本本土2万家夫妻店和就近170多个美食工厂、140多个配送中心连接起来,打造了一个强大的产业路由器与连接器;又比如茑屋家电总部,表面是“家电”与“书店”的跨界结合,实际是从“内容提案”到“生活方式提案”的新零售典范,以T-CARD会员体系和T-POINT积分体系为运营核心,根据区域业态分布数据和行业区块链数据的分析进行主题门店构建,跨界覆盖了日本100多万家商铺,拥有会员的全部数据,日本平均每两个人就有一人是茑屋会员。

那么,如何可以做成百年企业?荷兰壳牌石油的董事德赫斯,也就是“学习型组织”这个概念的提出者,他认为,企业可以长寿有四条经验:

所以,日本企业对待新技术概念并不唱高调,而是真正将其作为一种实践应用的工具,作为一种与用户连接和互动的工具,作为一种内部挖潜的工具,是值得我们学习借鉴的。我们要少讲概念、少追热潮,要多思考当我们做出引入某一项技术的决策时,到底能为我们带来什么?如果一项技术或概念不能给用户创造价值、无法带来内部效率的提升,是没有任何意义和价值的,只能白白耗散组织激情、浪费公司资源,这是我们坚决反对的。

第一,企业要对环境的变化非常敏感、非常敏锐,也就是说能够很快地适应整个环境的变化。

利他之心,决定企业的经营境界

第二,整个企业要有高度的凝聚力和认同感。

中国人民大学杨杜教授曾提出“三位一体”的中国企业家精神,即中国传统精神、革命信仰精神和现代市场精神“三位一体”的融合。我认为,中国传统精神的履行责任、敢于担当、服务社会与日本企业所倡导的利他之心非常相似,他们决定了企业的经营境界。

第三,公司的财务策略要比较保守。不仅仅是公司在创业早期信誉不足贷不到款,更多的是到了企业成熟之后,也不会盲目地扩张,因为扩张很有可能成为公司将来倒闭的一个致命的转折点和导火索。他认为,保守的财务策略,是一个企业成长、成熟的首要条件。

本次交流印象最深的是,很多日本企业对暂时性亏损持有一种无所谓的态度。他们认为比盈利更重要的是,企业存在的目的要为社会创造一点价值、要为社会留下一点东西。盈利只是企业经营好的一个必然结果。

第四,要有较高的包容度,也就是说企业的总裁和员工之间的关系,包容性要非常强。

日本企业家确实也是这么做的。最负盛名的是我们熟知的、成功创办京瓷和KDDI的稻盛和夫,原本早已功成身退的他却在78岁高龄时应邀出任破产的日航董事长,零工资投身于拯救日航的行动中,一年后日航实现了全球航空业三个第一(利润世界第一、准点率世界第一、服务水平世界第一),三年后日航成功重新上市。日本企业类似的故事还有很多,比如丰田公司在经营发展过程中始终立足于“追求人与社会、环境的和谐”这一利他的经营原则;又比如松下公司始终以“为了使人们生活变得更加丰富、更加舒适,并为了世界文化的发展作出贡献”为使命从事经营活动等等。这些都是日本企业家利他精神的真实写照。

百年企业:日本拥有极其特殊的经验

自利则生,自利可能让企业在短期内获取一定的生存空间;利他则久,利他才能让企业真正实现基业长青。所以,我们在推动企业经营发展的过程中,也应学习和秉承利他之心,坚守使命愿景,坚持做正确的事,回归经营的原点和本质,不急功近利、不机会主义,而是与利益相关方携手努力,共同构建更好的商业生态,推进产业链的持续发展。

这几条全球性的经验,实际上与日本企业的做法非常相符的。但除了这些通用的经验,日本有什么非常特殊的经验呢?

第一,企业能够做到百年,首要的是这个企业要传承得好。企业做到百年一般要传四、五代,至少要传到三代。一个企业家如果没有一个生死观,是没有办法创建一家百年企业的。一家企业掌舵人、目前的老总不管是处于中年、老年还是年轻人,谁都料不到自己会出现什么样的问题。只有具有这样的意识,这企业的传承,才能够做到很好的风险管理和控制。

日本的家族企业超过99%,但是对于家这个概念,中国和日本的理解是非常不一样的,在家产的继承方面,中国往往会出现各个小孩分家产。但是日本一般是比较独特、往往是单一的长子继承,其他的小孩可能会由公司提供一部分资金,让他经营其他的企业。也就是说,中国人是把这个企业家族化,企业当成一个血缘家族的附属品,企业就是我家族的一个东西,我的一个物品。而日本更多把家看作是经济或者生活的共同体,家族成员仅仅是这个共同体的附属品。

这样对家的理解的不同,会导致一个什么现象呢?会导致日本的家族企业在选择接班人的时候,它的宽度要比中国的家族企业大得多,中国的家族企业在传承给自己的后代的时候,假设自己的儿子能力不够,会很难处理。

而日本人对家的理解更加宽泛,那么它的处理模式就更宽一些,比如说养子或者女婿,他们来了之后改成跟自己同一个姓,这样就可以把企业传给他们,像松下幸之助、铃木俊三、丰田汽车创始人丰田佐吉,他们在传承的时候也是把这家企业传给了自己的女婿。女婿是可以选择的,可以选择非常优秀的女婿。

日本有名的经济产业研究所和一桥大学在2007年曾经有一个深入的分析,他们取样了日本五万家家族企业,包括一千多家上市公司,得出的结论,在其他的条件不变的情况下,把企业传给自己的后代,这家企业会更有效率,至少在日本是这样的。但是同样的,如果这家家族企业的接班人是非血缘的,这样的传承最后的发展要比血缘传承效率更高。这是一个很重要的日本企业能够长久的原因,非常特殊。

第二个原因,日本企业是匠人气质,而中国人是商人性格,不是工匠性格。我在日本见过非常多的这种中小企业,祖祖辈辈做一件工作,你让他做别的他不去做,他就兢兢业业一点一点在做自己的本职工作。中国的想法,假如这家企业从我父亲那里传到我的手里,企业成为我的东西,我是这个企业的所有者兼管理人。而日本人把企业传到自己的后代,后代会把自己看成一个管家,我是这家企业的管家,我并不是所有者,所有者是我的祖祖辈辈。

日本有家企业1400多年历史了,他的总裁讲过一句话,他说我们公司能够生存这么久,其实没什么秘密,坚守最基本的业务,对公司的发展来说是非常重要的。而日本的一个百年企业的企业主,根据他的研究,长寿企业的总裁往往都是非常坚实、非常质朴、非常认真的人,即使在泡沫经济时期,他们也能够做到坚守本业,不会随意涉足一些与自己公司本业无关的领域。

第三,日本的企业能够做到百年很重要的一个方面,就是企业的经营理念。几乎日本每一家好的企业都有一个非常坚定的经营理念,他们创始人定下一条经营理念,后代会不断来强化这个经营理念,今后所做的一切事情是不是符合这个经营理念,他们时刻在反省。只有这样一种做法,才有可能成就一家百年企业。

如何学习日本家族企业的“传承”?

首先第一条,大家不妨自己来反思一下,我要成就一家什么样的企业?如果仅仅把这个企业当成一个暂时能赚快钱的工具,那你完全没有必要学习日本的经验,因为这样一种心态恐怕不可能成就一家伟大的或者一家长久的公司。需要反省的是,我的企业要做成什么样的公司、企业经营理念是什么,这一点恐怕需要确定。而且确定之后,必须来传承。

第二,创新与保守。在我看来中国企业的创新已经非常快了,与日本企业相比太厉害了。但是,我们是不是缺乏一种不变的东西?我们变的太快,我们究竟做什么,我的公司可能今年做这个东西,明年做那个东西,我这个企业究竟要做什么,不变的东西是什么?一个企业如果全是变的,而没有不变的东西,那么这个企业也很难长久。

第三,接班人的选择,“立贤”还是“立亲”。当自己后代不能继承这家公司的时候,我们如何来选择,日本的一些经验,对于家更加宽泛的理解,能不能给我们带来一些思考?

第四,中国的企业做市场、做推广,我们比日本企业强太多,但是做研发、做扎扎实实的东西,日本企业家比我们超出至少几十年。日本有一大批“卧龙企业”,只是不为人知。我们的企业如何来活用和挖掘日本的资源,这一点大家不妨思考。

日本长寿企业的秘诀:尽精微,利他心;择一业,终一生

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战略文化层面

没有使命驱动和愿景牵引的决策都是机会主义

使命和愿景是公司战略的起点,解答了我们为什么存在,以及我们将往何处的命题,是企业领导力的重要来源,决定了我们事业发展的潜力和久远。我们第一天交流的对象,是被誉为日本长寿企业研究第一人的后藤俊夫先生。从其分享中我们都明显体会到,日本之所以有这么多长寿企业,正是因为他们真正做到了不忘初心、砥砺前行。

很多日本企业都讲使命,比如7-11是以提供生活上最便利的服务为宗旨,那么他就踏踏实实为用户提供便利食品、便利服务,并不因为移动互联网的兴起和对线下的短期冲击就放弃实体便利店的经营,也不因为高科技、新能源等新兴行业赚钱机会的涌现就轻易转型。

日本企业谈到他们的愿景,都是十年、百年的长程战略,都是以更加宽广的时空跨度来思考企业存续的理由和价值。所以今天日本百年企业已突破25000家,千年企业也有21家,我们很难想象,现存最古老的日本企业金刚组(一家木结构建造公司)竟创建于公元578年,那时的中国还处于南北朝时期。

所以,设立并不断完善事业理论、清晰公司的使命和愿景,企业日常经营管理的所有活动才能回归起点,才能形成抵御各种外部机会诱惑的战略定力,才能使企业在残酷的外部经营环境中依然保持稳健发展。

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企业经营层面

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这可能是新中国最生猛的一段历史

原标题:这可能是新中国最生猛的一段历史

攀登珠峰的历史

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大抵没有什么能比把

【趣吆喝】对珠穆朗玛峰的攀登活动,开始于本世纪之初,第一次正式攀登珠峰的是1921年的英国队。但直到1938年为止,英国登山队先后八次试图从珠峰北坡我国西藏境内进行攀登,都告失败。

一手烂牌打出翻盘的感觉更燃了。

1939年到1946年间因第二次世界大战,整个喜马拉雅山高山登山活动,处于停顿状态。

显然,

1947年以后,亚洲高山区登山活动又恢复起来。从1947年到1975年的二十八年间,各国运动员对珠穆朗玛峰的多次攀登中,有十一次取得了成功。在珠峰顶上,总共留下了八个国家五十一名男女运动员的足迹。其中,中国占十二名并包括一名女运动员,是到目前为止登上珠峰人数最多的国家。

63年前开启的中国登山没赶上好时候——

现将半个世纪以来,各国历次攀登珠峰的情况简述如下:

物资匮乏,温饱尚难,民智未开,

1、1921年,英国登山队(队长克·哈瓦德巴里)首次从我国西藏境内攀登珠峰,他们没有越过北坳顶部,自己宣称到达的高度是6,985米,由于没有成功,他们宣布这是一次侦察登山活动。

更别枉谈什么探险。

2、1922年,英国第二支珠穆朗玛峰登山队(队长吉·布鲁斯),仍取我国西藏境内的北坡路线,他们越过了北坳,但在到达8,225米的高度时,因死亡七人而告失败。

好在软件实力不足,

3、1924年,英国第三支珠峰登山队(队长弗·诺顿),仍从珠峰北坡我国境内登山,当诺顿等人到达北坡“第二台阶”下边的8,572米附近时,因氧气不足而被迫下山,队员玛洛里和阿宾坚持继续前进,一去未返。

硬件却十分有料。

4、1933年,英国登山队,由十六人组成(队长赫·卢托列吉),仍使用我国西藏境内北坡路线,但也失败了,该队队员温·哈利斯和威格尔两人到达海拔8,570米的高度时,发现了1924年英国珠峰登山队队员玛洛里的冰镐,证实了玛洛里等二人死在这个高度附近。

全球14座8000米级高峰,

5、1934年,英国人米·威尔逊使用轻型飞机进行单独登山,结果飞机损坏在孔布冰川附近,他受了轻伤,后来他又雇用当地一些舍尔巴族人协助登山,但在一场风暴之后,他被冻死在东俄布冰川上。

9座都与中国割不断关系。

6、1935年,英国珠峰登山队,由七人组成(队长伊·希普顿),只侦察到我国西藏境内珠峰北坡海拔7,000米,即北坳附近而返。

手握如此丰盛的自然馈赠,

7、1936年,英国珠峰登山队,由十人组成(队长赫·卢托列吉),到达海拔7,007米的北坳顶部后而返[注:北坳顶部过去用7,007米,1975年中国登山队经过实地测量计算出确切高度是7,050米]。

外加一波波甘愿赌上性命的攀登先驱,

8、1938年,英国珠峰登山队,由七人组成(队长葛·狄尔曼),仍从我国境内的北坡登山,在到达海拔8,290米的高度后,宣告失败。

让“迟到”了一个多世纪

9、1947年,第二次世界大战后第一次攀登珠峰的活动,由加拿大人勒·甸曼一人雇用当地一些山地居民当搬运工,仍走北坡我国境内,未超过海拔6,400米的高度,最后也失败而返。

才出生的中国登山,

上述九次攀登珠峰的活动都是从我国境内的西藏地区进行的,均未成功。

破风而往,崭露头角。

1950年以后,我西藏地区获得解放,地处西南边防要地的西藏,再也不允许外国登山队任意进行登山活动。从此,外国登山队便改由尼泊尔境内的南坡攀登珠峰。

一切,

10、1950年,由美国人克·修斯顿等人组成的登山队,从尼泊尔境内南坡首次对珠峰进行试登,只到达了孔布冰川上海拔6,100米的冰爆区附近,便返回来了。

还得从1955年的那个初夏说起

11、1950年,英国登山队,由五人组成(队长葛·狄尔曼),事先声称是一支从南坡攀登珠峰的侦查队,在到达海拔5,480米的孔布冰川附近之后返回。

……

12、1951年,英国登山队,由伊·希普顿任队长,全队共七人,只攀越了一段孔布冰川,在到达海拔6,450米附近而返。

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13、1951年,一个叫克·贝加·拉尔逊的丹麦人,非法偷偷越境进入我西藏地区。拟从北坡攀登珠峰,但他连海拔6,500米的高度都没有越过就失败了。

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14、1952年5月,由队长勒·狄特玛尔率领的十人瑞士登山队,从南坡尼泊尔境内攀登珠峰,队员勒·兰比尔和他们雇用的搬运工尼泊尔人藤辛,到达海拔8,540米的高度后,因天气变坏而告失败,但他们却开创了一条从珠峰南坡通向顶峰的路线。

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15、1952年10月,由葛·舍瓦列率领的瑞士登山队,首次在秋季,也就是喜马拉雅山的雨季之后,从南坡攀登珠峰,队员勒·兰比尔是同年春季瑞士队的参加者。队员恩·吉连富尔特和春季受雇的尼泊尔人藤辛两人到达海拔8,100米的高度,再次由于天气变坏而失败。

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16、1953年,英国登山队在队长约·汉特领导下(由十人组成),有两名队员登上了珠峰顶峰。登上顶峰的队员是依·希拉里(新西兰人)和藤辛·诺尔盖(即1952年春、秋两季随瑞士登山队两度登上八千米的那个尼泊尔人)。队员埃文斯和布尔吉朗到达了8,720米的高度。英国人这次使用的珠峰高度是8,840米。

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17、1956年,瑞士登山队(队长阿尔贝尔·埃格尔)由五人组成,队员埃·施米特,尤·玛尔米特,阿·列伊斯,格·贡钦,在大批尼泊尔搬运工人和向导人员的支援下,于5月23日,先后分两个结组登上了珠峰。他们使用的路线,是1952年由瑞士运动员所打通后来为英国队首先通过并取得成功的路线。即从珠峰南坡孔布冰川,抵达珠峰与其姊妹峰洛泽峰(海拔8,501米)之间的山坳(通称南坳),然后沿东南山脊登顶。所用珠峰标高是8,848米。

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18、1960年5月25日凌晨,中国珠穆朗玛峰登山队(总指挥韩复东,队长史占春),在突击组长王富洲的率领下,首次从北坡中国境内登上了世界最高峰,登上顶峰的三名队员是王富洲、贡布(藏族)和屈银华。在当时国际帝修反的一片反华叫嚣声中,在三年自然灾害和功修背信弃义单方面退出中苏两国登山运动员共同攀登珠峰的活动的时候,我国登山运动员这次从北坡首次成功地登上珠峰的胜利,充分显示了中国人民在中国共产党和毛主席的领导下,无高不可攀、无坚不可摧,吓不倒压不垮的革命英雄主义精神。

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在这次登山战斗中,中国登山队共有二十九人登上了珠峰8,100米以上的高度,除登顶队员外尚有十三名队员登上海拔8,500米的高度。这在世界登山史上也是第一次。

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日本人脚踹台南“慰安妇”铜像, 正常台湾人都怒了!台当局终于回应…

原标题:踹“慰安妇”铜像的日本人说当时他腿麻了,你信吗?

原标题:日本人脚踹台南“慰安妇”铜像, 正常台湾人都怒了!台当局终于回应…

昨天,一群身着“坚韧”字样T恤、头戴白色面具、手持白色康乃馨的民众将“日台交流协会”台北事务所围了个严严实实。然而这一张张象征“沉默”的白面具,却无法掩盖他们心中的怒火。

► **综合 观察者网 陆雨聆**

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昨晚,台湾媒体曝光了一个令人震怒的消息:一个名叫藤井实彥的日本极右翼分子,不仅跑到台湾抗议当地树立起的一座慰安妇雕像,甚至还对雕像做出了极具侮辱性的脚踹动作!

(图源:CTnews)

为了给铜像讨说法,今天一大早,国民党台南市党部主委谢龙介就率众,来到“日台交流协会”台北事务所门口抗议,期间还爆发两次冲突。而台当局也终于作出回应…

不久,在人们的簇拥下,一座铜像从后面被抬到了事务所的门前。

今年8月,台湾第一座“慰安妇”铜像在国民党台南市党部一旁的空地上正式设立,前台湾地区领导人马英九还亲自出席揭幕仪式,引发日本方面关注。

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于是,日本所谓“‘慰安妇’之真相国民运动组织”等16个团体,在9月7日派代表前赴现场要求移除该铜像。更有甚者,代表藤井实彦竟然还做出了“脚踹铜像”的粗暴动作。

(图源:自由时报)

这一幕自然也被监控拍了下来。

而这座铜像,也正是从10日以来最大“受害者”。

9日晚,国民党台南市党部主委、台南市议员谢龙介公开对此做出严厉谴责,并愤怒地表示,将在10日北上至“日本台湾交流协会”进行“踢馆”,要求日方道歉。

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谢龙介在9日晚更新脸书介绍称,藤井实彦是以日本所谓“‘慰安妇’之真相国民运动组织”等16个团体代表的身份来到台南的。一行人带了翻译及录像设备,要求与台南市党部在1个月内针对“慰安妇”事件进行辩论和讨论,还强调届时将带专家一同前来。

(图源:台湾联合新闻网)

根据“慰安妇之真相国民运动”官网记载,该团体是在2013年7月29日成立,目的为了在“慰安妇”的问题上“捍卫日本的名誉”。

2018年8月14日,在第六个世界“慰安妇”纪念日来临之际,台湾第一座“慰安妇”铜像在国民党台南市党部一旁的空地上正式设立,前台湾地区领导人马英九还亲自出席揭幕仪式,引发日本方面关注。

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当时,藤井称台方在铜像现场所示包括“受害的‘慰安妇’人数约20到40万人”等资料,与日方的调查结果不同。希望能与国民党方面讨论,并递交了一份公开质问书。谢龙介收下资料,表示内容是可以慢慢讨论的。

(图源:联合新闻网)

谢龙介称,他以为和藤井沟通完现场资料问题后,就完事了。但之后有民众向他爆料,当天看到藤井在现场做出脚踢铜像这般不敬的举动。

虽然日本官方媒体仍旧只做出了“表示遗憾”的回应,但是一些日本民间右翼团体早已经蠢蠢欲动。终于在9月7日,“‘慰安妇’之真相国民运动组织”等16个团体派代表来到台南,一行人携带翻译及录像设备,要求与台南市党部在1个月内针对“慰安妇”事件进行辩论和讨论。

国民党台南市党部马上调阅相关监控录像,果然看到了藤井假借上门质问,实则堂而皇之跑到“慰安妇”铜像前脚踹铜像的画面。

这些人中的代表藤井实彦来到了台南市,并且在“慰安妇”铜像旁递交了一份公开质问书,认为
“受害的‘慰安妇’人数约20到40万人”等资料与日方的调查结果不同。国民党台南市党部主委、台南市议员谢龙介收下了质问书并离开现场。

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然而在第二天,当地媒体曝出了藤井脚踹“慰安妇”铜像的照片!引起了当地官员和市民的广泛关注。

从9月10日上午11时曝光的完整监控录像来看,藤井似乎是特意摆好脚踹的姿势,好让同行人员拍照。

随着事件进一步调查,人们发现远没有“踹一脚”就了事那么简单。从监控画面中可以看到,除了藤井本人外还有其他同伙在一旁拍摄录像,而藤井为了配合摄像机故意将脚悬在了铜像旁,方便同伙选取“最佳”角度!

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(图源:观察者网)

“东森新闻云”对藤井评论称,“根本是假讨论、真侮辱,是可忍,孰不可忍”。

所谓“‘慰安妇’之真相国民运动组织”居心险恶,假借上门质问,实则堂而皇之跑到台南脚踹“慰安妇”铜像!而“辩论”也根本用不上什么录像设备,这些录像机实则成为了他们侮辱“慰安妇”铜像的工具!

9日晚,谢龙介又在脸书上发布视频,公开呼吁台湾社会各界共同给予最严厉的谴责。

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他说道,面对“慰安妇”议题,我们不是要挑起仇恨、而是寻求和解和原谅,只是历史的事实不能扭曲篡改,要求日本政府对“阿嬷”一个道歉有这么困难吗?

(图源:观察者网)

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得知真相后的台南官员与民众于10日愤而来到台北,于是出现了开头的那一幕。前台北县长周锡玮闻讯也来到了现场,气得对着警方骂道:“日本人是混蛋!这样的日本人到台湾来,你们警察还要保护他们。不是我周锡玮骂人,是台湾人在骂人!”

他进而表示,将亲自带人在10日上午北上前往台北的“日本台湾交流协会”事务所,表达严重抗议并提出三项要求:

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一、要求藤井实彦立即到“慰安妇”铜像前,向台湾的女儿“慰安妇”阿嬷道歉才能离境,否则台当局“内政部”应该限制他离开台湾;

当地警方在事务所门前竖起警戒网

二、要求“日本台湾交流协会”沼田干夫代表,公开为此事向台湾人民道歉;

用以拦截民众向大楼投掷的鸡蛋

三、要求台当局“驻日代表”谢长廷,正式向日本首相安倍晋三,提出严正抗议。

(图源:联合新闻网)

在这两篇帖子下,台湾网友纷纷留言痛斥藤井的粗暴行为,并对谢龙介的“义举”予以声援。

在经历了一上午的声讨后,“日台交流协会”台北事务所派人接下了抗议书,事情告一段落。而肇事者藤井早已逃之夭夭,上周六就滚回了日本。

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在这场风波中,愤怒的人们一方面是“哀其不幸”,“慰安妇”在今天竟然受到战败国家极端分子的公然侮辱;而另一方面同时“怒其不争”,在事务所前示威的民众高举“侵门踏户,软土深掘!”的标语,表达对台湾当局软弱的失望。

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(图源:ETtoday)

更多人则用实际行动表达了愤怒之情。

有媒体曾扒出两年前蔡英文在社交媒体上对“慰安妇”问题的承诺,称:“要替我们上一个时代的长辈求一个公平,让她们在过去所受到的委屈、她们心灵的伤痕可以抚平,也可以得到赔偿”。

今天(9月10日)上午10时许,国民党台南市党部主委谢龙介履行诺言,扛着被踹的“慰安妇”铜像就去“踢馆”了。

然而两年来台当局既没有提供所谓的“公正”,也没有“抚平”,更何谈“赔偿”?与之相反的是台当局对“慰安妇”问题的努力“洗白”,似乎拼尽全力在撇清自己和“慰安妇”的关系……

今天一大早,谢龙介率众,会同台南市“慰安妇”人权平等促进协会理事长黄淑贞从台南北上。一行人身穿写有“坚韧”字样的白色T恤、戴著白色面具、手持白色康乃馨和各种海报站在“日台交流协会”台北事务所门口抗议。

在“慰安妇”铜像设立之初,受到日本官房长官菅义伟抗议后,民进党发言人称,对民间团体的自发行动“没有评论”;“台南市政府”则称,设铜像的活动是由国民党一手规划……都是国民党一手促成,是国民党的政治活动”。

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电影《二十二》、《大寒》的上映让更多的中国人了解了“慰安妇”这段屈辱的历史,以及那些不幸的奶奶们。在抗战期间同样遭受侵略的中国台湾也有一群从日军兽行中幸存下来的“阿嬷”,随着电影《阿嬷的秘密》、《芦苇之歌》的上映,台湾“慰安妇”问题再次引起了两岸同胞重视。

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据不完全统计,前台北县长周锡玮、“立委”王育敏、陈宜民、台南市议员蔡淑惠、洪玉凤、台北市议员候选人游淑惠、徐巧芯、钟沛君等国民党相关政治人物都来到现场力挺谢龙介。

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